第473章 上任！苦兮兮的大明匠人们！

为四民之首。

农就是农户百姓，华夏历代王朝都是农耕社会，历代帝王对粮食农耕都十分重视，所以农排在第二位。

工就是工匠，眼前这些宛如乞丐一样的匠户！

工匠的地位本就卑贱，只比那些以逐利为生的商人高出了些许。

而且因为工匠还要承担大量的徭役，比如修筑宫殿，比如修缮河堤等等，每年都必须得去轮班服徭役，拿不到工钱不说，还有被打杀的风险，因此匠人的日子也是过得苦不堪言！

太祖朱元璋定下的规矩，国朝继承元朝匠籍制度，军匠属于军籍，专门负责武器、军装、仪仗等的制造和修理工作，子子孙孙，世代承袭，不得有任何变更！

说白了，一切罪恶都是源于朱元璋定下的户籍制度！

大明立国之后，太祖高皇帝朱元璋选择继承元朝的“诸色户计”户籍制度，将户籍分划为民户、军户、匠户等籍，民户务农，并向国家纳农业税、服徭役；军户的职责是服兵役；匠户则必须为宫廷、官府及官营手工业服劳役。

这户役制度恶心的地方在于，严格禁止更换户别，各色户籍世袭职业，不容更改，农民的子弟世代务农，工匠的子孙世代做工，军户的子孙世代从军，当然士绅的子弟那肯定是世代读书做官啦。

这也就意味着，爷爷是什么人，儿子就是什么人，爷爷是个匠人，自己就必须是个匠人，自己的儿子也必须是个匠人，子子孙孙、世世代代都是匠人，如果不出意外的话，这辈子都没有变更的机会。

不得不承认，这种户役制度，本身就存在大问题。

李弘壁来自后世，自然接受不了。

可是问题在于，太祖朱元璋企图用这样的一种畸形制度，来维持整个大明帝国的千秋万代，规定了所有人的身份，并且这种身份是世世代代的延续下去，不能有任何的变动。

其本质上，还是“士农工商”阶级的延续。

士绅继续做官，农民继续耕种，工匠继续做工服劳役，商贾继续游走四方做买卖。

就好比他朱元璋制定的路引制度一样，通过一条条框架，将大明百姓锁死在他们的生存空间里面，不允许出现任何变动，从而百姓安稳了不会闹事了，自然就可以保证他老朱家的千秋万代了！